#你觉得《龙珠》中的悟空花心吗# 悟空想起了小的时候和孙悟饭一起睡觉的模样，于是悟空直接把头睡在布玛两腿分叉之间，然而悟空感觉到异样，因为布玛哪里是平平的，所以悟空直接在那个位置拍了拍几下，随后又把布玛的裤子脱了。
孙悟空借芭蕉扇时，曾与牛魔王斗经百十回合，双方不分胜负。正在难解难分之际，碧波潭老龙王派人来请牛魔王赴约，于是老牛撇下孙悟空，卸下一身盔甲，跨上避水金晶兽，就去万圣龙宫赴宴了。纵观整部西游原著，妖怪里面有坐骑的，只有牛魔王一人，那么牛魔王被降伏之后，他的坐骑避水金晶兽去了哪里。
避水金晶兽是通灵神兽，骑着它可上天下海，而且收伏之后比较听话，忠诚度非常高。牛魔王喜欢结交朋友，骑上这避水金晶兽以后，方便游历三山五岳，这样的坐骑是可遇不可求的，就连孙悟空和唐僧成佛之后，也没有坐骑，猪八戒和沙僧就更不用想了，可见这坐骑之珍贵。要想知道避水金晶兽去了哪里，就要弄明白牛魔王和铁扇公主的最终结局，因为避水金晶兽已经认主，是不可能再认其他人为主的，所以牛魔王的结局，就是避水金晶兽的结局。
在原著的第六十一回，天庭和灵山两方势力围剿牛魔王，再加上孙悟空和猪八戒，还有太上老君的看炉道人，牛魔王是逃不出这天罗地网的。而且李靖拿着照妖镜，罩住了牛王的本体，哪吒三太子变作三头六臂，直接拿着斩妖剑砍下牛魔王的头，可以说哪吒的法术刚好克制老牛。在这种情况下，牛魔王即使有七十二变，有七十二条命，也禁不住哪吒砍的，老牛只好投降了。牛魔王投降之后，铁扇公主立马献上芭蕉扇，扇灭了火焰山的大火，使得唐僧可以顺利西去。
唐僧肉眼凡胎，没有见过天庭和灵山方面的神仙，于是询问沙僧他们的身份，这里沙僧说了这样一句话，他道：“那是四大金刚、五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝等众，牵牛的是哪吒三太子，托塔的是托塔李天王。”可见在降服牛魔王之后，老牛变成了牛的本体，由哪吒牵着，哪吒和李天王是奉玉帝圣旨而来，而玉帝派哪吒和李天王下界，是为了帮助如来佛祖降服牛魔王，所以牛魔王最后才说情愿归顺佛家的话，也就是说哪吒会牵着牛去灵山面见如来佛祖。
孙悟空灭火之后，书中有这样一段话，写道：“时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功，牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。”最后众神各归其位，哪吒和李天王牵牛径归佛地回缴，而本山土地押着罗刹女。孙悟空将宝扇还给罗刹女，铁扇公主拜谢了众神，于是隐性修行，后来还成就了正果，在经藏中万古留名。成正果的意思非常明确，就是罗刹女投靠佛家，修行而成就功果，得到了佛派的认可，授予菩萨或者罗汉的品级果位，当初红孩儿做了观音菩萨的善财童子后，孙悟空也说他成了正果。
既然罗刹女成就了正果，那么牛魔王就不会死，他们夫妻二人是命运相关的，一荣俱荣，一损俱损。在西游原著中，有明确提到如来佛祖对待妖怪的态度，是这样描述的“积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。”当年老鼠精偷吃如来的香花宝烛，如来也是差李天王父子缉拿，可是老鼠精被带回灵山后，如来佛祖并没有加以惩罚，反而让老鼠精拜李天王为父，拜哪吒三太子为兄，可见如来佛祖是怀着慈悲之心的。蝎子精扎了如来一下，如来派金刚拿她，也没有说赶尽杀绝，只是小惩大诫，放了蝎子精一马。
黄风怪原为灵山脚下的一只黄毛貂鼠，因为偷吃了玻璃盏内的清油，如来唤金刚捉拿。后来如来给灵吉菩萨两件宝贝，让他降服这黄风怪，一件是定风丹；一件是飞龙宝杖。可是灵吉菩萨并没有对黄风怪出手，反而让他在黄风岭修身养性，只是虎先锋突然抓了唐僧，才会卷入这取经的因果里面。也就是说如来并没有对付这群妖怪，反而给他们一些优待，当初孔雀将佛祖吸入腹中，如来破背脊而出，以德报怨，拜孔雀为母，还封她为佛母孔雀大明王菩萨。
有了这些妖怪的前例，如来是不会斩杀牛魔王的，要不然哪吒也不会把他牵上灵山。孔雀都能封为菩萨，以牛魔王的神通和背景，在灵山封个菩萨是没有问题的，也就是说牛魔王会和老鼠精、黄风怪一样，虽然投靠了佛家，却有一些自主权。他仍然可以和铁扇公主居住在芭蕉洞，也就是说牛魔王和以前生活一样，只是少了玉面公主，而且再也不能和以前一样交朋结友了，在这方面有了一些束缚。
既然牛魔王可以继续居住在翠云山芭蕉洞，那么这避水金晶兽也会一直跟着他，况且佛派内部很多菩萨都有自己的坐骑，牛魔王有坐骑也是理所当然的事情了。
取经归来脱征袍，
花果山上度良宵。
忽闻人间有凶兆，
金棒在手火在烧。
大呵一声哪里跑，
妖怪闻听魂出窍。
上天入地捣老巢，
祸害黎民罪难饶。
今天看到《西游记》这本书的时候，突然想到孙悟空的花果山，究竟是以哪里为原型写的？
这个问题一直在被讨论，光知道的花果山就有二十多个。江苏，河南，安徽，四川，江西，陕西等等。每个地方的人都说，他们那里就是真正的花果山。到底是不是这么回事呢？
在《西游记》这本书里有描写，“东胜神州”（指的是中原地区），“国近大海”（靠海的城市），“海中有一山”（在海中的一座山）。再结合作者吴承恩，他号称“淮海浪士”郁州山人，（淮海即淮安府海州府）（郁州山人即现在的云台山人）
中原地区，靠海边，在离不远的海里有一座大山。（明朝时期连云港的花果山就是位于海中）
再加上吴承恩的居住地，推测出，《西游记》里的花果山，是以江苏连云港的花果山为原型。
花果山风景秀丽，也有许多千姿百态的怪石，就比如猴石，八戒石，还有怪石形成的七十二洞，最出名的莫过于花果山水帘洞，都是一大景色。
吴承恩笔下描写的一些人物，还有景物都能在这里找到它们的踪迹。
可能你们觉得连云港是我的家乡，我肯定是会说这里的花果怎样的好。所以我在这里欢迎你们，这里来游玩一次，会让你们不虚此行！
真正的悟空，真的已经死在了西天取经的路上了吗？
孙悟空，诞生于东胜神州，乃是由女娲补天剩下的仙石，吸日月之光辉，天地之精华而来，后来成为花果山的美猴王，后来漂洋过海，来到灵台方寸山的斜月三星洞拜菩提祖师修行，菩提祖师见他机灵，于是在考验结束之后，传授了他筋斗云和七十二变两项绝技，一个筋斗云十万八千里，七十二变想变什么都可以，唯一限制他变化的就是他的尾巴（后来因此破绽输给了二郎神杨戬）！
学艺完成离开之际，菩提祖师告诫悟空，他性子急，容易显摆，五百年后必有天灾，当时的悟空也没有想那么多，后来五百年之后，悟空因为大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，后来经观音菩萨指点，互送唐僧前往西天取经，以此修成正果！
后来就出现了真假美猴王，真假美猴王的出现，毫无征兆，两个悟空一模一样，不管是他们一路随行多年的诸人，还是天上的各路神仙，都无法辨别悟空的真假。唐僧念紧箍咒，两个悟空同时头疼欲裂，同时猪八戒和沙和尚也无法辨别其真假，后来两人来到地狱找阎王，查生死薄，但是猴子一类的生死簿全部被悟空给涂了，根本无从查起！
于是又找来了观音菩萨，因为观音菩萨曾经给了悟空三根寒毛，但是观音菩萨发现两个悟空的脑袋后面居然都有两根寒毛，无法分辨，后来又去找了地藏王菩萨的坐骑谛听，谛听果然听出来了那个是真的，那个是假的，但是谛听不敢说！
后来真假悟空都决定去找如来佛祖，这个时候其中的一个悟空说了一句话“你现在走还来得及，到了如来哪儿，可就晚了！”于是两个悟空一起去了找了如来佛祖，在如来佛祖面前，如来给出了答案，假孙悟空由四猴混世，却不入十类之种，乃六耳猕猴，极善聆音，能察理、知前后，万物皆明！于是如来拿出了钵盂，将其中的一个悟空压在钵盂之下，最终现出了原型，果然是六耳猕猴，另一个悟空则乘机将六耳猕猴打死，之后师徒四人+白龙马又开始了他们的取经之路！
那么，到底那个是真的悟空，那个又是六耳猕猴呢？其实在后面的取经之路上悟空的表现和真假悟空见如来之前的对话，就可以看出，真的悟空，其实已经被打死了！在这里大家可能都很迷惑，那么我们一起来看一下！
第一，为什么地藏王菩萨的坐骑谛听明明已经听出来了那个是真的那个是假的悟空，却不敢说呢？因为假悟空的背景太大了，他根本就不敢说，试想一下，什么样的背景谛听才不愿意去得罪？除了玉帝，就是如来了，那么谁能培养出一个和悟空一模一样的人来，却让人根本就察觉不到他们之间的区别呢？只有如来！否则他怎么立马就会知道假悟空是六耳猕猴呢？
第二，为什么真假悟空在见如来之前，有一个悟空说你现在走还来得及，到了如来哪里可就晚了呢？因为假的悟空他早已经知道，这就是针对于悟空的一场阴谋，他早就已经知道了这个结果！所以他告诉悟空“你现在走还来得及，到了如来哪里可就来不及了”，只是当时的悟空根本就没有听懂六耳猕猴话中有话！到了如来哪里，悟空被如来变成了六耳猕猴，最后被六耳猕猴打死，而六耳猕猴则继续和其他一起踏上了取经之路！
自此以后，在取经的路上，悟空再也没有违背过唐僧的安排，再也没有叫过八戒呆子，再也没有揪过八戒的耳朵，遇见厉害一点的妖怪，再也没有嫉恶如仇，而是请各路神仙相助，因为他知道这里面的门道！
当然看电视，看见六耳猕猴被打死，真的很开心，认为真悟空胜利了，后来才发现，罗贯中给我们埋下了这么大的伏笔，不知各位读者怎么看？？
#能不能用一句话说明你来自哪里# 我来自孙悟空的家乡连云港灌南县，学会了悟
考眼力，悟空哪里去了？？
和工作一样。
#西游记# 近日拜读《西游记》，看到了里面许多不为人知的一面，真是让人深受震撼！其中就有对孙悟空吃人的介绍，还是出自猴子
